過激な隠遁～高島野十郎評伝 №64

ノート　3

　　　早稲田大学名誉教授　　川崎　浹

藝術は深さとか強さとかを取るべきではない．「諦」（4）である．

花一つを、砂一粒を人間と同物に見る事、神と見る事……それは洋人キリスト教者には不可能

人間は何時の時代にも、何時の日にも同じ事をやって居る．寸分違ひはせぬ、凡ての事について．

美化は化城だ（5）。

時間といふものは無い、時間とは人生そのものだ．空間亦復如是．

藝術とは時間空間を超絶した実有の事だ．

天体までのきょりは言語を絶する、

眼前一尺のきょりも又然り．

表現は凡て暴力、生活は自然に對して暴力を加へる事、

藝術は自然に直接でなく全く無関係の他物質に表現する暴力、・・・

（4）諦　真実にして明らかなこと。悟り。明らかにする。

（5）化城（けじょう）超自然力によって形成された幻の城塞都市。一口でいえば、とりつくろう「まやかし」という意味。

『過激な隠遁～高島野十郎評伝』　求龍社